بمناسبة 17 أكتوبر، تاريخ إنشاء «ليركام»

الأمازيغية والمعهد... محكمة الضمير

بقلم: أحمدزرير (أيت سدرات، بومالن دادس)

أتعلمون من أكون؟ أنا المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية ،أنا المؤسس بظهير شريف من طرف الملك، أنا المكلف بالنهوض بالأمازيغية وبناء الديمقراطية وإلغاء العنصرية. أنا ابن القصر الذي خطب له السلطان وقال: «فإننا نولي النهوض بها (الأمازيغية) عناية خاصة في إنجاز مشروعنا المجتمعي الديمقراطي الحداثي القائم على تأكيد الاعتبار للشخصية الوطنية ورموزها اللغوية والثقافية والحضارية» (محمد السادس، بمنطقة أجدير 17 أكتوبر 2001 ). أنا أول من سيدرج وسيستأنس بالأمازيغية بحرفها تفيناغ، أنا صاحب الميزانية الضخمة ( 8 مليارات سنويا). أنا المرقص للسهرات الأمازيغية، أنا الباحث عن الجماجم والخزف، أنا الطريق والمسار والوسيط للجمعيات والفعاليات الأمازيغية. أنا الرابط الفعلي بين الحركة الأمازيغية والحكومة المروكية، أنا صاحب الاتفاقيات والتعاونيات والشركات المربحة، أنا الأب الروحي لكل الامازيغ... أنا صاحب الجائزة الثمينة للإبداع والفن والثقافة. أنا كل شيء، كفاكم يأسا واتهاما، أنا الحل يا سيدتي..

ما هي مشكلتي؟ ياسيدتي؟. من فضلك أخبريني فأنا بريء براءة الذئب من دم يوسف، لقد سبق أن احتفلت بكل إنجازاتي، وحاولت إقناع الجميع بكل أفعالي، في المسار الذي وضعتموني عليه، وأعترف مرة أخرى أنني اخترته أيضا دون كراهية أو إرغام. أخبروني حتى وإن كانت هذه هي بدايتي ونهاية خططي وهيكلة إدارتي، هل سأحتفل.. مرة أخرى أم ستكون نهاية وبداية الفضيحة، للمهام الثاقفوية والتقنوقراطية والأكاديموية والعلموية...

بهذه المناسبة الأليمة يا سيدي المعهد الماكر، سأدلي بشواهدي وأدلتي القاطعة، كما سأستشهد ضدك بجميع جوانب وقضايا قضيتي العادلة منذ التأسيس إلى المحاكمة والفضيحة. أنت أيها «البيان الأمازيغي بخصوص الاعتراف بأمازيغية المغرب»، أدل بشهادتك حول قضيتنا، وأقسم أن تقول الحق. أما أنت أيها العميد، يا صاحب البيان الثاني تحت عنوان «لنصف الاستعمار حقيقة»،أاتمم على شهادتك هذه «الأمازيغ أنفسهم مستعمرون بطريقة بدائية لكنها فعالة بشكل رهيب.. رغم أنهم حاربوا فرنسا دفاعا عن الأرض والكرامة، فإن الفرنسيين انتقموا منهم بوضع مصيرهم بعد الاستقلال في أيدي عروبيين لا يجيدون سوى التشدق بالشعارات الجوفاء» (محمد شفيق، جريدة البيان 23-24 أكتوبر 2004 ). لماذا لا تدلوا من جديد أيها الرجال السبعة الأحرار، بحقائق وأسرار الانسحاب؟ أم أن معركة الحرف أرغمت وزارة التربية الوطنية قول الأكاذيب وقطع وعود التدريس الفاشلة. إن رداءة وإقصاء الكتاب المدرسي، من برنامج مليون محفظة لن ينسى ولن يخوف نفسه ولن ينسى اعتقال وسجن والمتابعات المخزنية للمناضلين على مستوى الجامعات ( امتغرن اكادير...)، والشارع (بومالن دادس، افني، صفرو...)، والجمعيات (ازرفان باكادير...)، والتنسيقيات (ايت باها، ايت غيغوش، اشتوككن...). يا سيدي أيها الغاصب لحق الحياة كيف تبرئ نفسك أمام شهادات كتبت بدم شهداء زلزال الحسيمة، وطهرت بماء ثلج أنفكو وايت عبدي، وماء فياضانات الشمال والجنوب، وركعت بآلام التجويع في المدن الشرقية، وسجدت بالإقصاء الممنهج للقبائل الأمازيغية (أجدير، ايت حديدو...)، ووصلتنا شهادات أخرى عبر قوارب الموت على شواطئ المتوسط والأطلس، لتسافر بنا بعيدا وأنت من يستقبل ويرحب باتهامات من قبيل ـ الصهاينة- حفدة ليوطي- الظهير البربري- المغرب العربي- القمة العربية- الجمهورية الصحراوية-... وشتم كل ما هو أمازيغي من طرف موظفين وخطباء...، ولعل أكبر شهادة تنطق بحق الاسم والبراءة هي منع «أيور» من بني ملال وماسين بمكناس ونوميديا بفرنسا وتزري بتاهلة... دعني يا سيدي، أتمم شهادات من مهرجان تميتار وتيفاوين وامي ـ ن ـ لشيل وموسم الورود المعربة، إلى القناة الأمازيغية المعطلة، والمحاكمات المجانية والصورية (عبد العزيز الوزاني...) وحل الأحزاب واستغلال وتفقي رالجمعيات والجهات الأمازيغية والتمييز العنصري والمجالي في أبحاثكم ودراساتكم الضعيفة....

أنصت إلى شهادة اللغة الوطنية والرسمية في الدستور المدنس، وشهادة رفات الثائر عبد الكريم الخطابي، ومصير المختطف بوجمعة هباز والشهداء عباس المساعدي، عدجو موحى، حدو اقشيش... وكل من خلد المحطات التاريخية الكبرى، رأس السنة الأمازيغية/ تافسوت ن ايمازيغن...

يا للعجب يا سيدي وكأن عيونكم لا ترى ولا تلمع، وآذانكم منتصبة لا تسمع. ما الذي وقع؟ الم يعد في هذه المحكمة (الدولة) معنى الاعتراف بالخطيئة، وقيمة المصالحة الحقيقية؟ هل غابت تيموزغا هذه القلوب ليصبح التعريب زينا والحقد والكراهية دينا، والاحتفالات والذكريات تمر بصمت النفس وسكون الضمير؟ ألم تكن البارحة بينهم نجمة ساطعة وحضارة إنسانية، تلقنهم الحرية والإيمان بالاختلاف والتعددية والآداب والاحترام؟ وكيف يبني المعهد حقيقة النهوض والاعتراف ورد الاعتبار الديمقراطية، تحت أجنحة الإقصاء والتهميش والاحتواء والقدسية، وغياب القرار السياسي؟ الإنسانية وحق الوجود.أين؟ مضامين الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وبنود اتفاقية الأمم المتحدة حول منع كافة أشكال التمييز العنصري (المادة 14)، والإعلان العالمي للشعوب الأصلية؟ التنمية المحلية ومغرب القرن 21. أين؟ العميد الأمازيغي الغيور،أين...؟ هل؟ أنكرتها ضمائر ومكانيزمات الشخصية والإدارة والإرادة والمسؤولية والحكومة الضعيفة.

يا سيدي، يا «أوشن»، يا معهد كرامتي العظيمة، اذكر أحباءك بخير. فتمازيغت كرامتك ورأس مالك ودمك الذي يجري في العروق، وهي أساس مهمة التأسيس. فتمازيغت منبع الحرية للترقي والتمجيد وطنيا وعالميا. فتامزيغت كانت البارحة هنا هدفا وغاية، إن كنت تذكر، واليوم أحاطتها قساوة الاعتقال والنسيان، لكن قلب وروح تامزيغت يا سيدي ما زالت توحي وتوفي لطقوسها وتقاليدها القديمة والجديدة، ما زالت تتكلم لغتها وستكتب بحروفها تاريخها، ما زالت تنظر للمستقبل وتبتسم لشعبها، ما زال قلب تامزيغت مجنونا بحب الأرض والحرية واللغة، وتنتظر اعترافك وبراءة كل الضمائر...