قـال: أزول، تانميرت أطاس.

قلت: ف ؤميا. قيل ويقال بأنك أنت هو مؤسس “المغرب” و”المغاربة”، فهل هذا صحيح؟!

قــال: كلا ثم كلا، هذا غير صحيح البتة. أنا لم أؤسس أي شيء، لا في مراكش(«المغرب») ولا حتى في المشرق....

قلت( مقاطعا): ألست مؤسس المملكة والدولة المراكشية في القرن الثامن الميلادي؟

قال: لم أعد أتذكر جيدا! يمكنكم أن تراجعوا ما قاله المؤرخون....

قلت (مقاطعا): المؤرخون يقولون: بعد معركة «فخ» ...

قال(مقاطعا): لكن الإمام علي الأشعري، رحمه الله، يرى غير ذلك، فقد جاء في كتابه القيم «مقالات الإسلاميين» ما يلي: «.... ووجه محمد بن عبد الله أخاه إدريس بن عبد الله إلى المغرب، ولولده هناك مملكة.» (أنظر «مقالات الإسلاميين» لأبي الحسن الأشعري.ط. الأولى 1950:1/145. وأنظر كذلك: الأستاذ عباس الجراري في كتاب « ندوة الإمام مالك» منشورات وزارة الأوقاف 1980: 1/173-174).

قلت: إذن علاقتكم بهذه البلاد أقدم مما قيل ويقال.

قال: نعم، هذا مما يستفاد من كلام العلامة الأشعري في كتابه المذكور. وبذلك تتغير – بالضرورة- جميع تواقيت المملكة الأمازيغية الإدريسية، كتاريخ قيام الدولة نفسه وتاريخ وفاتي وتاريخ ولادة ابني إدريس الثاني وتاريخ وفاته وتاريخ «تأسيسه» المزعوم لمدينة أفاس الأمازيغية المروكية....إلخ. (للمزيد، راجع « مجمل تاريخ المغرب» للأستاذ عبد الله العروي.ط. الثانية2000: 2/20).

قلت: قلتم بأنكم لستم المؤسس الأول للدولة/ المملكة الأمازيغية المسماة بــ « الدولة الإدريسية «. كيف ذلك؟!

قال: إن الشعب الأمازيغي –كما يعلم الجميع – هو شعب عريق، والنظام السياسي الملكي الأمازيغي قديم جدا قدم الشعب الأمازيغي نفسه، فكيف يكون إدريس «مؤسسا» وكل شيء قد أسسه الأمازيغيون قبله بقرون وقرون؟!

قلت: إذن، ما علينا إلا قراءة التاريخ الحقيقي، لمعرفة أن إدريس «الأول» ونجله لم يؤسسا شيئا.

قال: نعم، هم كاذبون. «كبرت كلمة تخرج من أفواههم، إن يقولون إلا كذبا»( صدق الله العظيم).

قلت: لعلهم إنما يقصدون فقط: أنكم «مؤسس» الدولة المروكية الأولى بعد الإسلام لا قبله، أي بعد القرن السابع والثامن الميلادي لا قبلهما.

قال: حتى ولو قصدوا ذلك، فهم كاذبون وليسوا بصادقين. لماذا؟ لأن أول مملكة بمنطقة الغرب الأمازيغي (المملكة المغربية)، أي بلاد موراكوش، بعد الإسلام هي المملكة الأمازيغية الإسلامية في منطقة تامسنا: مملكة أيت تامسنا/ البورغواطيين (التي استمرت أزيد من أربعة قرون: من السنة الأمازيغية 1692 إلى السنة الأمازيغية 2098).

قلت: معنى هذا أن الدولة/ المملكة الأمازيغية التي يسميها «المؤرخون» بالدولة الإدريسية، ليست هي «أول « مملكة ببلاد مراكش (المملكة»المغربية») ، لا قبل الإسلام ولا حتى بعد الإسلام. أليس كذلك؟!

قال: بلى، هذا صحيح. هناك ممالك ودول أمازيغية، في هذه البلاد الأمازيغية، بعد الإسلام وقبل إدريس الأول، وبعد إدريس الأول كذلك، وقبل الإسلام كذلك. وحتى إذا كانوا يقصدون «أكبر دولة» و»أكبر مملكة» بعد الإسلام، فإن الدولة الإدريسية ليست كذلك. فأكبر دولة وأكبر مملكة في بلاد مراكش (المغرب) بعد الإسلام، هي دولة اللمثونيين أي الدولة/ الإمبراطورية الأمازيغية المرابطية: مملكة أمير المسلمين المؤمنين الملك ماس يوسف ؤتاشفين الأمازيغي الذي جاء بعدي.

قلت: ألاحظ أنك، دائما، تصف ما يسمى بــ»الدولة الإدريسية» /الأدارسة بالدولة والمملكة الأمازيغية. ما السر في ذلك ؟!

قال (مبتسما): لأنها – بكل بساطة وبكل حقيقة- دولة ومملكة أمازيغية مو عربية، دولة إفريقية لا دولة آسيوية. الدولة العربية هي الدولة الأموية والعباسية وليس دولة «الأدارسة» الأمازيغ/ الأمازيغية في منطقة شمال هذه القارة الإفريقية/بلاد تامازغا.

قلت: كيف؟! ألست عربيا؟!

قال: لقد كنت – كما قلت – عربيا هاشميا (ولست عربيا أمويا). لكن هذا قد كان قبل هجرتي إلى بلاد تامازغا. إذ بعد هجرتي من المنطقة العربية (غرب آسيا) إلى المنطقة الأمازيغية(شمال إفريقيا) أصبحت أمازيغيا. ولم أعد كما كنت من قبل: عربيا هاشميا من قارة آسيا العربية، بل أصبحت مواطنا أمازيغيا من قارة إفريقيا الأمازيغية، لأن هذه البلاد هي بلاد أمازيغية وليست عربية، وهذه القارة هي إفريقيا لا آسيا. كما أن زوجتي هي سيدة أمازيغية مو عربية. تماما كما حدث لوالد العرب النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم الكلداني(عليهما السلام).

قلت: ما وجه الشبه بين كل من إدريس الأول والنبي إسماعيل؟!

قال: بل قل: إسماعيل العربي في البلاد والأرض العربية (غرب آسيا)، وإدريس الأمازيغي في البلاد والأرض الأمازيغية (شمال إفريقيا).

قلت: أي: الأدارسة أمازيغيون، والإسماعيليون عرب!

قال: نعم، إنه سؤال هوياتي مهم، يطرح نفسه بقوة، فهل من جواب؟!

قلت: لا جواب حتى اللحظة، والسؤال ليس أهم من جوابه. وفي انتظار أن يجيب المعنيون عن هذا السؤال المطروح، أشكركم أيها الملك المرحوم: ماس «إدريس الأول» من مدينة أزرهون المروكية. وإلى اللقاء في دار البقاء .

ازول فلاونت / فلاون . تانميرت اطاس .