Tawiza

Enfin un grand événement est né à Tin-ighir, la naissance d’un groupe de la danse d’AHIDOUS qui chante les vers poétiques et légendaires qui ont marqué la littérature orale de Tedght en particulier et la littérature orale amazighe en général. Ce groupe est considéré comme l’ambassadeur de la poésie amazigh de Tedght. Un groupe qui se compose de jeunes artistes amateurs qui maîtrisent bien la danse d’AHIDOUS et qui fignolent scrupuleusement les gestes et les signes de cette danse. Ce groupe dispose d’un meneur de la danse qui guide le groupe et l’oriente pertinemment pour réussir les scènes de la danse; c’est un professionnel qui connaît les secrets de la danse d’Ahidous. Pour plus d’information sur ce groupe on a réalisé une interview avec un artiste qui fait partie de ce groupe. C’est un jeune amateur qui manifeste un souci remarquable pour cette danse. Il s’agit de Tawfik OUFLIL, un étudiant chercheur dans un institut à Errachidia.

Question: Merci monsieur Tawfik OUFLIL de bien vouloir répondre à nos questions. Tu peux nous parler de votre groupe et nous donner une définition de la danse d’Ahidous?

Réponse: Merci pour cette interview. Je me présente d’abord, je m’appelle Tawfik OUFLIL étudiant chercheur à Errachidia. Né dans un village de la vallée de Tedght qui s’appelle Ayt ujana. C’est vrai je fais partie d’un groupe qui vient d’avoir lieu récemment. Un groupe de la danse d’Ahidous de Tedght. Notre groupe s’appelle Tasuta n Tedght voulant dire en français groupe de la génération de Tedght. Dans notre groupe nous sommes les danseurs en deux rangs se faisant face, hommes seuls, femmes seules, étroitement serrés, épaule contre épaule, nous formons un bloc. Notre danse est rythmée au tambourin (IGEDMAN) et par des battements des mains.

Nous sommes les danseurs en deux rangs se faisant face, hommes seuls, femmes seules, étroitement serrés, épaule contre épaule. Tasuta à Agadir.

Par notre aisance et notre ensemble, nous témoignons d’un sens du rythme remarquable. Toutefois, nous faisons tous presque toujours le même geste en même temps, c’est surtout un ensemble de juxtapositions que l’Ahidous présente.

Notre groupe considère qu’Ahidous est principalement le divertissement favori des gens de Tedght . Mieux encore, il est le grand spectacle qu’il se donne dans les grandes occasions. Nous pouvons assimiler Ahidous à une pièce de théâtre puisque nous avons en ce moment d’Ahidous les trois unités constitutives indispensables de théâtre: la musique, les chants, et les danses.

Pas de vraies fêtes sans Ahidous; cela rejoint la parole de Balzac: «Pour la plupart des Hommes, la danse est une manière d’être».

Question: est-ce que tu peux nous parler des raisons de la création de votre groupe?

Réponse: Merci pour cette question. Je pense qu’elle est très délicate. Ahidous est une danse très réputée et très respectée dans les milieux Amazighs. Cette pratique est aussi ancienne que l’histoire Amazighe elle-même. C’est un fait, chez les Amazigh de Tedght. Ahidous permet de mettre en valeur l’histoire d’une région bien déterminée. Depuis toujours, l’Homme Amazigh est profondément attaché à la nature qui représente pour lui non seulement une source de subsistance, mais aussi une source d’inspiration. Ainsi, à l’image des épis bercés par le vent de l’été, peu avant la moisson, qu’Ahidous a dû voir le jour comme moyen d’expression de joie à l’annonce d’une bonne récolte. En tant que patrimoine immatériel de l’humanité, Ahidous permet de mettre en valeur l’histoire d’une région bien déterminée, et manifeste clairement sa culture et la beauté de sa nature. Cette danse est pratiquée surtout par les tribus de Tedght, notamment: Ayt ujana d’où descendent tous les membres de notre groupe (hommes), Ayt lemskin, Ayt umzaweru, Ayt tezgi, Ayt ufanur, Ayt snan et quand on dit ait Snan qui parmi tous les gens de Tedght ne connaît pas une très grande figure de la danse d’Ahidous c’est Houssa QALLA et jusqu’à chez les tribus des Ayt Hdiddu, Ayt Merghad, Ayt 3etta…etc.

La danse d’Ahidous fait partie de notre culture, c’est notre définition en quelques sortes. C’est nous même. Tasuta n Tedght toujours à Agadir

En effet, notre devoir consiste donc de veiller à la conservation et à la résurrection de cette danse, de tirer ses aspects de néant, notamment dans un pays comme le notre ou la culture est très diverse et riche de significations. Veiller et s’attacher à la conservation de ces formes d’expressions humaines, travailler à leur épanouissement à leur subsistance en s’attachant foncièrement à ce qu’il y a de meilleur en notre identité pour avoir une forme d’apanage de force exceptionnelle au sein de civilisation moderne. La danse d’Ahidous fait partie de notre culture, c’est notre définition en quelques sortes. C’est nous même.

Question: Monsieur Tawfiq est-ce que votre groupe est soutenu par une association ou par quelques personnalités de la région?

Réponse: Franchement nous devons remercier chaleureusement l’association Tankra pour la culture et le développement qui ne cesse de nous encourager et nous mettre sur la bonne voie. Moi personnellement j’ai été encadré par cette association. C’est une école de formation pour moi. Presque tous les membres de notre groupe Tasuta n Tedght sont les adhérents et les sympathisants de cette association.

Question: Est-ce que par hasard vous avez un dernier mot à dire?

Réponse: Je vais saisir cette occasion pour lancer un appel à toutes les associations de Tin-ighir (FAD de Tin-ighir), à toutes les associations tinghiriennes en France (AZAL – GTF ASSOC TINGH France – AMAZAN…etc.) de nous donner un coup de main pour surmonter les déboires et réaliser une bonne production artistique réussie et fructueuse. Ingha yi wul inw a yahidus allig ak selligh awa allig ak selligh. Ingha-yi wul inw kkesn ak ccan ur yad iqqimi awa ur yad iqqimi

Par: Elmahjoub MELOUKI

Pour plus de renseingement:

amkran-154amran@hotmail.com