Uttvun 85, 

Semyur  2004

(Mai  2004)

Amezwaru

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Tamazight

Max imughrabiyn tiffen innidven deg wsiwef islamawi?

Tizera i wessefru n leswran s tmazight

Lhusima ma d tameghrabect?

Tughallin n umusnaw

Mlilij

Taghuyyit n umcumer

Imzuren

Jar u jar

Ider

Tidett ur sar temmut

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Peut-on expliquer l'amazighité à un parlementaire?

A la recherche du sens perdu

Obscures divagations en plein "Innahar"

Le tourisme à Alhuceima

Quel avenir pour l'urbanisme à Alhuceima?

La discrimination reprend du service

Lettre à l'autre rive

Tifinagh-Ircam

L'islam politique au Québec

A monsieur le directeur de 2M

Plainte contre l'État marocain

Lettre ouverte à J.Chirac

Mallal et sa soeur Fatima exposent

العربية

لماذا أصبح المغاربية يبزّون غيرهم في الإرهاب الإسلاموي؟

من المقاومة الريفية إلى الجمهورية الريفية

صناعة الهوية

أشكالية خطاب الذات

مقامة التعزية في قمة تونس العربية

في معنى كلمة أمازيغ

بلزمة عبر العصور

أزمة النخبة المثقفة

صحافة الكارثة أم كارثة الصحافة؟

نظرية التعدد الإثني لشل التاريخ الأمازيغي

أنصفهم يا تاريخ

الإرث الثقافي احيدوس

لقد مللت هذه الاستفزازات

الشاعر لوسيور

حول حكاية تاسؤدونت ن يسنضال

مجلة العربي تسرق نصا من تاويزا

تحية للمرأة الأمازيغية في عيدها الأممي

طلب فتح تحقيق

جائزة الملتقى الثالث للمسرح الأمازيغي

إلى نوميديا بمكناس

بيان لجمعية تاماينوت

الاحتفال  بمعركة بوكافر

تأسيس جمعية آيث عبد الله

أنشطة ثقافية بثانوية الخوارزمي

الجمع العام لجمعية أناروز

تعزية

تعزية في وفاة عبد الله المؤذن

 

Imazighen du Maroc portent plainte contre l’état Marocain représenté par le ministre de l’éducation  nationale

Le ministre de l’éducation nationale a été convoqué pour se présenter au tribunal 
administratif le 1er avril 2004 au sujet d’une plainte déposée par le mouvement
 Amazigh au nom de Mr Mohamed  Mounib auteur du livre «dahir berbère le 
plus grand mensonge». Il s’agit selon la défense de deux  points essentiels dans 
le livre de l’histoire édition 2003 de l’enseignement de la 9eme année du cycle 
principal  qui sont:
1-Une atteinte a l’identité nationale qui est le socle de la plainte.
2-Des erreurs d’informations qui sont trois: primo: l’atteinte au soufisme et aux 
Zaouaya marocaines, étant donnée que ledit livre comporte des phrases qualifiant
 les Zaouiyas comme des complices du colonialisme sans apporter ni preuve ni
 justification ce qui est contre la pédagogie de l’enseignement. Secundo: le livre
 fait une propagande au nationalisme arabe, ce que la défense qualifie d’une incitation 
raciste. Troisièmement: le «dahir berbère» est présenté d’une façon mensongère 
alors que le livre de l’auteur apporte des preuves tangibles au mensonge de l’état.

 

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