مند الثلاثينيات من القرن الماضي بدأت حفنة من الوصوليون العاشقين لموائد الجلوس مع المستعمر، يوهمون الناس البسطاء، ناقصي التعليم أو عديمه بأنهم يدافعون عن الوطن ضد الغازي المحتل ويقاومونه فلا يفوتهم ذكر أن لهم أسلوبا خاصا في ذلك، إنه أسلوب التفاوض السياسي السلمي... إنه الاستغباء عينه :أسلوب المورسكيين دون منازع. وفي سنوات الخمسينات أعلنوا أن هناك استقلالا ما، تمخض عن جلسات اكس لبان حيث باعوا ما باعوا من أجزاء هذا الوطن وضاع ما ضاع منه. لقد فعلوا ذلك على رقاب المقاومين الأحرار في جبال الريف والأطلس، وسهول سوس وتلال ايت بعمران، على ضفاف المتوسط وكثبان الصحراء.

إنه فلم أخرجه ذوو الطرابيش الحمراء ممن فاوضوا في اكس لبان بحثا عن استقلال بل استغلال للشعب الذي أنهكه الاستعمار. أسائلهم وأسائل أحفادهم السياسيين: هل منكم من أحد يذكر لي شعبا ووطنا طرد محتله بمصافحته؟هل من بلد في التاريخ القديم والحديث على السواء، أجهز على مستعمره بالجلوس إلى مأدبة الاحتفال بالعيد الوطني للمستعمر نفسه؟؟ تلك مفارقة أحق ما تكون كذلك حين التدقيق في حقائق أحداث تاريخية تحكي تفاصيل من قاوم وضحى،حقائق احتفظت بها أجساد المقاومين وجيش التحرير على شكل كدمات وثقوب رصاص، ورؤوس بلا جثت وجثت بلا رؤوس.

أسائل هؤلاء ولا عيب في السؤال :أكان لاسبانيا أن تنسحب من شمال المغرب بل أن تفر منه لولا أن عاشت مجزرة أنوال واستماتة أشبال الريف بقيادة أسدهم الذي اعترف به التاريخ وأنكره أصحاب الطرابيش الحمراء بل ونفوه؟؟؟ أكان لاسبانيا أن تنسحب من ايت بعمران وسيدي افني؟؟وبلا سبب حتى؟؟الأمر مستحيل وهذا قول التاريخ، إنه الضمير الذي لا ينسى، إنه السيف الذي يقطع أعناق الأكاذيب ويبقر بطون التمويهات.

إلى هؤلاء أقول بأن من تهمشونهم قد قاوموا الفراعنة والرومان وحاربوا الغزو العربي، قاتلوا جيش فرنسا الجبار وهزموا اسبانيا، قاتلوا وحاربوا وهزموا كأمازيغ، مؤسسين تيمة المقاومة على الانتماء لهذه الأرض :شمال إفريقيا. فعلوا ذلك كي يعيشوا أحرارا بما لهم في وطنهم، دون أن يكونوا تابعين لمشرق ما أو لغرب ما.

إلى هؤلاء أقول بأنكم تدمرون خطاباتكم بأيديكم، فقد حدثتمونا عن حرية التعبير لكنكم أرغمتم ثلة من أبناء هدا الوطن الجريح على البقاء في غياهب زنازين الذل والعار وأوقفتم منابر إعلامية للشعب لأنها تحكي عن خيانتكم وفسادكم، وبالمقابل أبقيتم على منابركم. فاستريحوا لها، وبثوا إليها شوقكم وحبكم للاستعمار كي يعود و»يحميكم»من مسألتنا لكم... فاطلبوه فربما هو آت بحماية جديدة.

أي دولة تلك التي تزج بخيرة أبنائها في زنازين ضاقت بها الصراصير ذرعا، فكيف للآدميين تحملها، شباب في بداية العطاء الوطني بأمكناس والراشدية واكادير ختم على أفكارهم بتواطؤ مكشوف مع أذيال المخزن بالجامعة المغربية الدين لم يسجل لهم التاريخ إرثا حققوه لمنظمة الطلاب، إلا تقويض أسسها وتزكية النزاعات من داخلها ومن ورائهم مساندون يخشون زحف النقد الذي أطلقته الجامعة في عز سنوات القمع.

وفي عز سنوات القمع تخرج الخفافيش الحمراء حاملة مناجلها ومطارقها تدعوا إلى تصفية «الشلوح» من الجامعة فدافع أبناء «يوبا» عن كرامتهم وقاوموا فما كان لعبدة الدم إلا أن يتدخلوا وكلنا يعلم كيف جرت أطوار المحاكمة-المسرحية المفضية إلى سنوات وزعت على الأبرياء من أبناء الشعب، تلك هي المؤامرة، ذلك هو أسلوب النظام الخبيث، تلكم هي الخيانة العظمى، خيانة الدولة... لشعبها.

تخون الدولة شعبها حين يمنحها حق التحكم فيه ويوليها أمره، فتمسك بزمام الأمور بعد ذلك تجعل ذواتها وأنانيتها مكان الشعب وتنساه، إنها تجعله رعية وليس شعبا. وشتان ما بين الأمرين.

تخون الدولة شعبها عندما تعطي الأولوية لفئة دون أخرى، عندما تمنح الامتيازات على أساس الانتماء الاديولوجي أو الأسري والعرقي، عندما تغتني على حساب الفقراء وتزيدهم فقرا.

تخون الدولة شعبها عندما تسمعه تصريحات مخالفة للواقع وتحاول تمويهه بدفعه بعيدا عن حقيقة الأحداث، وتزيف الواقع وتزكي فكرة الحوار والتكافل الاجتماعي، والشعب يعيش الفقر المدقع واستفحال الجريمة والفساد.

إن أرقي ما وصل إليه التفكير البشري بخصوص تيمة الدولة، أنها في خدمة الشعب وليس العكس. إن الدولة خادمة المواطن وبدونه فهي لاشيء، المواطن يبقى كذلك إلى الأبد، عكس واقع الدولة والحكم إذ هو قابل للتغيير مادام المواطن راغبا في ذلك، تلك هي الديمقراطية، كما هي ، في جوهرها.

فاستفيقوا... فقد طمى الخطب.